🌸「京都人は褒めるフリして嫌味？」そんなことない！🍵「ぶぶ漬けでも」は都市伝説？ #京都 #都市伝説 #嫌味

京都人の褒め言葉には「裏」がある―――

ツイッター上で近頃、俗説的にささやかれる「京都人」独特の口ぶりを茶化したツイートが相次いで投稿された。京都出身を名乗るユーザーからは、ステレオタイプな「京都人」のイメージに対する反論が寄せられている。

「京都人」が主語のネタツイートが流行

発端となったのは、2019年8月22日に投稿された以下の内容だ。

”
「京都の会社と商談していて、『良い時計してますなぁ』と言われ、時計のスペックを語ってしまった。実は本音が『話長えよ』という嫌味だったと気づいたときのおいらの気持ち」
”

つぶやきは大きな反響を呼び、8月30日14時時点でリツイート数は4万、「いいね」数も11万を超えている。

このつぶやきの後、ツイッター上では、

”
「指導医が京都人『えらい丁寧なカルテ書きはりますなぁ』 訳)カルテ長すぎて読みにくい」
「『いい統計してはりますなぁ』と厚労省を煽る京都人」
「京都人が他人を褒めるときは（中略）『平安時代やったらブスどすなぁ』とか言うの？」
”

など、人を褒めるフリをしながら、その発言には「裏」があることを茶化したツイートが相次いで投稿された。

一方、こうしたツイートに対し、京都と縁があるというユーザーからは異論を唱える声が聞かれた。

”
「京都で生まれて京都で育ったけど、京都人は遠回しに嫌味を言うみたいなの、実際には見たことない」
「洛中出身の京都人ですけど、（中略）純粋に他人を褒めたいときはどうすればいいのか分からなくなってきました。そんなに婉曲表現する人ばかりじゃないのですが」
「私は京都で仕事をしているので知っていますが、（中略）京都人も怒らせると普通に「お前ええ加減にせえよ」と言います」
”

在住経験者の「京都人」像は…
　　　　　=====　後略　=====
全文は下記URLで
https://www.j-cast.com/trend/2019/08/30366338.html?p=all

飛騨高山でも同じ目にあった
京都や小京都はろくなところではない

ねらーは京都人より最強

現在の東京の表参道で海外文化にかぶれているようなものが、日本の伝統文化を
誤って伝わっているだけ。

「ぶぶ漬けでも」っての
着物着たマナー女講師タレントの声と仕草で再生されるものの名前は思い出せない

京都は防御力がすこぶる高いんだろ
京都ホームへ外者が失礼ない様礼儀正しく攻め込むと
居心地良くて時間を忘れて長居してやんわりと帰れよ言われて確かに長居したと気付くもてなし力で

防御が上手いって事は相手の隙も見つけやすくて攻撃も上手いわけで

京都がアウェーに攻め込む場合
色々と相手の守備がざるでイラッとしつつも相手を立てて注意しないで
指南役っぽく手加減してでも相手はそれに気付かなくて
苛々ゲージ溜めて早めにおいとまするからなおさら相手も気付かないで
京都は心を開かないとか勝手な勘違いイメージ膨らませられる被害者になると

正解だろこれ
やっぱりタバコとコーヒーと散歩は脳が冴えて素晴らしい

ついでに東京は攻撃力守備力雑魚でもエリート気取りで育たないとかも言ってみる
大阪は攻撃力全振り
東北北海道は体力で四国は平和で九州は豚骨

本当の京都人なら、「ぶぶ漬け、いかがですか」がいい言葉だと知っている。

この本当の意味を知っているかどうかで、本当の京都人か、偽物の京都人（最近来た奴）かを見分ける

良い時計してるなってのも「自分の腕時計見てどれぐらい時間経ったか確認してみ」を湾曲的に表現しただけ

これがなんか嫌味とか言われてるが当の京都人からすれば相手の気を損ねない様に気を遣って言葉を選んでるだけ
だからナチュラルに京都人以外からは嫌味と呼ばれる表現を言い合う

実に京都人っぽい。まあ京都人は表裏というより、単に猜疑心が強くけちな
だけなんだけどね。

というのがあったなあ昔

大阪の出張先の女性は、ノリや愛想が良くて違和感ない。
電車で３０分くらいの距離で、なんでこんなに違うかね？

江戸時代には食も文化も東に追い抜かれた京都なんて残滓もいいとこでしょ

大阪人にきいたらナビオのむこうとか
いわれるぞ。

てことは、はよ帰りなはれと言われたら
時計を褒められているということなのでありがとうございます
と言うのが正しい反応ってことだよな？
いやあ、京都弁って難しいなあ

>>128
あー、確かに。
関東某県のみずほ銀行某支店で口座作ろうとおもったら、
勤務先か、住まいが支店の付近でないと作れない、
と断られたな、、

大阪人の褒め言葉は
有り難く頂戴しておいてよい

口で言わないの
間違ってる人、解ってない人、軽く迷惑な人…
口で教えてあげればいいのに
遠まわしで嫌味にも取られる態度で本人に「解れよ」というスタンス
まぁ他所の人には嫌われると思うわ

それの最上位種が金沢人だな

そんな人同士だと上手くいくわけない。
田舎でぼんやり育ったので社会にでて、そんな人たちとはまともに付き合えなかったわw

あと嫌味がねちっこい。正面きって文句言えやヘタレと思っていた。言ってもいたけど。

京都人（と誤った誇りを持ってる連中）は目下に対してはトコトンストレートに意地悪い。
目上に対しては表面上媚びへつらい、わからないように嫌味を含ませて自分の中だけでマウントを取る。
そうやって肥大した自尊心を満たすわけだ。

そりゃ信長も上京焼き討ちするわ

そもそも近畿は渡来人が作った街なので異質。
他の地方で育った人間はほぼ馴染めないと思う。

旦那に持つなら京大生
一緒に遊ぶの同大生
立命館は鞄持ち

半世紀くらい前にはそういう格付けだったそうである。

>>176

権力者に対する無難な交友態度として学ぶべきじゃね?
コールセンターにサポート依頼する奴は、サポート担当に粘着するのが趣味か、要点絞り出して解決案をとっとと提示して貰いたいかで随分変わる。
基本的に担当者は顧客のスレーブである事を心掛け、とっとと相手の主旨の核心に迫られないとな。

ってえか、あちらこちらの会計で見かける糞野郎なんて大体そんなもんでっせ?

原則は古来からの上京-下京出身者やろなあ胸張って京都人と言えるのは。
ちょっと記録を紐解けば今こそ市内の伏見が別の街なのはすぐ判るし、宇治は宇治やで。

上岡氏は左京区岡崎辺りの出身だっけ?
「京都ぎらい」のセンセイも右京区嵯峨野出身やろ…貴顕紳士の別業で旧くから知られても、元は葛野郡部よ♪

そんでもって朝定食が出てきたのは7:10になってから。

京都って一次が万事そういうところ。おもてなしなんて京都には存在しない。

契約後に契約変更や値下げ
要求してくるのって
京都と韓国企業ぐらい

大阪の企業も値下げ交渉してくるけど
大阪は契約前の交渉で
契約後はいってこない

停車していた車とバスはグルだなw

まぁぶぶ漬けは大阪のおばちゃんの
アメちゃん的な感じだと思うよｗ
実際にはあんまり無いんじゃね

あるいは　あなたが会ったのは
平安時頃に生まれた八百比丘尼かも
なぜなら　そこは 魔界都市京都だから
sssp://o.5ch.net/1j29i.png

●京都に生まれたプライドは高い

よくわかんないけどとりあえずその京都人のその伝統意識の案配が
京都を日本を代表する「観光地」にしてくれてる

541 彼氏いない歴774年 sage 2019/09/04(水) 05:56:30.82 ID:ecJNerTH
取引先の京女とうちの会社の京女の会話

うち「やぁ、昨日はまとまってない言うてはったのに、よぅ書類まとまってますやん(なにこれゴミ)」
取引先「ホンマですかぁ、急ぎや言わはるから他の仕事止めてまとめたんですよぉ(昨日の今日でまとまるかよ)」
うち「せやけど、前に見せてもろた時より、だいぶ読みやすなってますよ(いつになったらまともに書類作れんだ)」
取引先「もうちょっと時間貰ろたら、言わはる通りに出来ますのにぃ(伝えて来るのがおせぇんだょ)」
うち「うふふ、いつもお電話差し上げたらお忙しそうですしぃ(逃げてんじゃねぇよ)」
取引先「せやけど、よう笑わはりますねぇ(何がおかしいんじゃボケ)」
うち「ニコニコしたはるからつられてしもてぇ(真面目にやれカス)」

妖怪バトルだな

只生活習慣を受け継ぐ程度なら　はっきり言っちゃ生まれの問題さえクリアすれば
誰でもできうる程度のこと
1000年どうたら言ってマウント取りたがってるがやってることは
５～６歳の現仮面ライダー視聴者に向かって
初代を当時視聴してただけのおっさんがそれだけでイキってるような見苦しい行為

https://togetter.com/li/1150262

　京都出身の開業医を知ってるが、一言余計なことで近所でも評判だった　ｗｗｗ

あの程度のひねくれ方で済めばマシじゃね

神道っていったい何なの、本当に不可解だよ、ユダヤ人や、世界の人が見たら、これ何、どうゆうこと。
さらにもっと大変なことは、宮司や神主、いったいあれは誰なの、あの服装、私たちと繋がりはないです。
なんでご神体を皆が担いでワッショイ、ワッショイと言うんですか、ヘブライ語ですよ、ワッショイというのは。
ユーチューブ/4YvD2TDOZJM

ベルギー人　「気味が悪いくらい似てる理由をどう説明するんだ」
アメリカ人　「日本人はユダヤ人の子孫かって？　この類似性をみれば一目瞭然だ」
イスラエル人「ゾクッとした、奇妙な感じ。なぜに俺はこんな情報を今までしらなかったんだ」
イスラエル人「発音まで同じだとしたら、ちょっと凄すぎじゃないか？」
ロシア人　　「日本人はヘブライ文字を簡単に覚えられそうじゃん」
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/gengo/1564551857/l50
sssp://o.5ch.net/1j84l.png

何やらかしたのか非常に興味が湧いたｗ
京都人を煽りに煽ったんか？

風にそよぐ 柳のように ゆるやかに 喋る言葉は
東西南北 どこもかしこも 右も左も 聞こえない
静かに消えゆく 京風方言
獲物狙う ケモノのように 息ひそめ 京女求め
春夏秋冬 いつでもきっと みんな憧れ 持っている
あでやかで雅 京風美人
大いなるJapanの叫び 大阪に染まらない 昭和に帰れ
春風駘蕩 京都育ちの やさしい女を 君は見たか

花に揺れる 蝶々のように ふわふわと 舞うような言葉
一日千秋 待てど暮らせど 舞妓さんしか 見当たらない
しとやかに喋る 京風トーク
始まりはChinaのパクり だけどもう魂は 日本の文化
渡辺淳一 作品の中の ような京女を 君は見たか
大いなるJapanの叫び 大阪に染まらない 昭和に帰れ
春風駘蕩 京都育ちの やさしい女を 君は見たか

だから、、嫌味文化に疲れて
大阪にでてきたりする

実は、昔から大阪と京都人の結婚率は高い
その理由は、大阪人なら腹の探り合いしなくていいから
付き合って楽なんだそうだ

京都の街は好きでも、あそこに住んでる人間が嫌というのは、何かしら京都人に嫌な思いをさせられたトラウマがあるからだ。

基本的に気さくで人当たりのいい、大阪のオバチャンでさえ、あんた京都人みたいですねと言われようものなら、あんなイケズと一緒にせんといて！！
と本気で怒り出す…。

まあ、向こうは向こうで、嫌ですわあ、あちらさんのようなあきんどと一緒にされますのはねえ…！
とやんわりな口調でキツく言うんだがw

ありとあらゆる京都人と接したわけでもないボンクラに限ってこのような言い訳をする。
1000万にも遠く及ばない150万足らずの人口なのだから反論がしたければ先ずは全京都人を相手にした調査をしろ。数が多くて調査しきれないなら数を減らしてから調査しろ。

親戚関係になると面倒くさい

武士の時代は街が焼かれ

明治維新で残った住民の半分は江戸に行かなかった

複雑ですわ

彼によると、かつてロームは半導体の研究開発では新興勢力だったため、実績ある
技術者をなかなか招けなかった。
やっと育てた若手技術者たちは次々と他社に引き抜かれていく。
技術系企業にとって問題は深刻だった。

「技術者を地元の女性と結婚させればいいのでは」。
「東（あずま）男に京（きょう）女」ではないが、美しく女らしいとされる京都の女性と結婚
すれば、たとえ異郷の技術者であっても京都に定着するのではと考え、
ロームは以来、魅力的な女性を採用しているというものだ。

世堺教師マイ土レーヤの出現のタイミング

マイ土レーヤは、一般に知られるようになる最良のタイミングを待っておられます。
世界には依然として、マイ土レーヤや彼のアイディアと全く関わりたくない と思う膨大な数の人々がいます。
最良のタイミングは、経済制度が崩壊することによって西欧社会が経済的に挫折し、初めて現実に目覚める時です。
それが、つまり崩壊によって生じる現実感覚が、マイ土レーヤが待っておられる要素の一つです。
世界人口の３分の２が貧困状態で生活しているとすれば、経済システムはうまく機能していません。
私たちの自己満足のせいで、その経済システムから取り残されている人たちのことは考えようとさえしませんでした。
マイ土レーヤの主な任務の一つは、
このような自己満足に冷や水を浴びせ、自己満足に浸っていると非常に居心地が悪いと思わせることです。

富は自己満足をもたらす傾向がありますが、マイ土レーヤはこれを全ての悪の根源と呼んでいます。
分離が妬みを生じさせ、それゆえ犯罪を引き起こします。
それは我々全員が平等な地点から出発するという偽りの前提に基づいています。
勿論、誰も同じ地点から出発してはいません。飢えて絶望している人々の数は増加しています。
それにもかかわらず先進世界中の全ての国で大富豪も増えています。

それでは現在のシステムは根本から崩壊する、とあなたは言われるわけですね。

私たちはその崩壊を目撃しているとマイ土レーヤは言われます。
それは不可避であり、日本から世界的株式市場の崩壊が起こるだろうと言われます。
マイ土レーヤがそう言われたのは1985年ですが、それから日本の株式市場の価格は６０％下落しました。
それはバブル（泡）に過ぎず、必ず破裂するだろう、とマイ土レーヤは言われました。
どのように破裂するかは私たち自身にかかっていますが、私たちは世界の膨大な資源を浪費しており、
貧困と堕落と飢餓と栄養失調その他の悲惨さを彼らに押しつけているのです。
それは天候にさえも影響を及ぼします。長い間確立されていた世界の天候のパターンを完全に狂わせてしまったのです。

Ｑ　人類はマイ土レーヤの言うことに耳を傾けるでしょうか。
Ａ　マイ土レーヤはこの世におられますが、公には知られていません。
　　彼は何年か待ち続けています。彼は世界経済の崩壊を待っておられます。
　　特に先進国にとって、それは初めてリアリティを見ることになるでしょう。
　　先進国の人々は、一般に非常に自己満足的で、世界の他の地域の問題に無関心で、貪欲で、
　　自分自身の生活で頭が一杯で、利己的なので、いつまでもそのまま続けられると思っています。
　　そのまま続けることはできません。
　　私たちは今、今のやり方を続けていけば世界が「崖っぷち」に立つことになる地点にいます。
　　分断された世界の格差と不正義に内在する緊張はその中に第三次世界大戦の種を宿しています。
　　それは核戦争となり、地上のすべての生命を滅ぼすでしょう。
sssp://o.5ch.net/1jpdl.png

北　丸太町　今出川　北大路　北山通
東　寺町　河原町　鴨川　東山通
南　東海道線　九条
西　烏丸　堀川　千本　西大路　

実際は差別してる人たちが牛耳っているんだろうからそんな声は出ないか。

京の治安維持の為に働く新選組を　壬生狼と呼んだ

居残って「ブブ漬け、お替り！」って言ってみても良かったな。

自分が嫌味を嫌味として受け取る能力を制限する教育を受けたと考えられないのか？
それとも京都では各家庭すべて均一な教育であり家庭内文化の違いなど微塵もありえないという前提なのか？

府民が多数の京都府でなんで殴り合いのケンカが頻発しないのか不思議に思ったりもするｗ

京都が野蛮人と呼んでた人の子孫に日本が支配されて
京都人も悦んでるんじゃないのかな？

湘南も箱根も富士も横浜も近い
観光地としては最高

上記、特に恨みも無い人に対してやっているのが京都人
友達にすらやっちゃうのが京都人

望みがかなって、さぞ満足してることでしょうねｗ

抗体を持っていれば感染しないとどうして言える？
蜂刺されなんか1回刺されて抗体ができて2回目に刺されると死んだりする。
このウイルス、
抗体があると2回目に感染したときにショックを起こすことはないのか？
武漢では2回目の感染ですぐ死ぬ人が結構いたが。

大正のスペイン風邪の記録を読むと2回目の大流行では肺炎敗血症がすべての人種、
兵士、気候、軍も民関係なく流行。
多くは健康な青年が罹患し、突然の高熱、急激な病衰、急性窒息、
血性喀痰、チアノーゼ、紫斑となって数時間ないし3日で死亡。

https://heibonsha.co.jp/book/b161831.html…

次は大変なことになるぞ。 少し考えればわかるぞー

生粋の京都人=社会的にB層ってことだし、もしくは田舎から来たの。
あまり自慢にはならんと思う
「故郷のそば自慢」みたいなもんで
そこら辺勘違いしてる京都人が多いのでは？

・先祖が立派→そもそも東京に出たはず。
唯一東京に行かなかった貴族の家系が1つだけあったが、極めて稀。
そんで東京行った連中は先祖代々の資料や財宝をみんな空襲でアホほど焼いて消失
東京に行ったのはほぼ全滅というw
京都の貴族は焼かなかったので、貴重な資料だらけが残ってる。

やったね！お望み通りだね！

それと、同志社は公家や茶道、華道の家元、伝統工芸の旧家など名家の子女がこぞって通っていて、その意味でも東京での塾高と似たような特別の存在だ。

ちなみに関学は地元の芦屋、夙川、西宮、宝塚、神戸の山手側の、関西一の高級住宅街の富裕層の子女がこぞって通う学校で、
経済力は同志社をも凌駕するし、阪神間モダニズムの象徴のような学校だ。

http://www.doishibazuke.co.jp/cgi/websys.cgi?SESID=51740d8e1caf2eee53f1dc8a6&SUBMODULE=pro_detail&procode=31030&pcate=7

このニュアンスを理解するのもまた関西人だけなんだよな

うるせえんじゃ、クソガキ！

大きな戦争を起こして、多くの人々を、殺して傷つけたｎという国が、大きな戦争に負けて、後に西と東の２つ分断された。
そして、東の国の人たちと政府は、そうしなかったが、西の国では、最初に大きな戦争を起こした人たちと、戦争を指揮したり、戦争に行った人たちはもちろん、戦争を支持した人たち全員を、西の国の政府と、遠くの国の政府と人々が、攻撃したとき、西の国の人たちは多くがそうしたし、国を挙げてやった。
自分は当時生まれてなかったが、自分がその西の国に移住したときは、自分は子どもで、西の国の人たちと仲良くなろうとしたし、みんなそうしていたので、自分もそうした。
時は流れ、大きな戦争を起こした人たちの末裔や、その大きな戦争に行った人たちの末裔まで、西の国の政府と、遠くの大国の政府と人々が攻撃したとき、西の国の人たちは多くがそうしたし、国を挙げてやった。
自分は、西の国が分断される前に、大きな戦争を起こした時に、一緒に戦争をした、同盟国の移民であり、自分の叔父は元憲兵だったし、曾祖父は元将軍だったが、曾祖父は死んでいた、叔父は大嫌いだったので、親族の中には不安を覚えた者はいたが、自分は西の国が大好きだったし、不思議には思ったが、怖くはなかったので、一緒に攻撃した。
長い年月が経ち、自分も年を取り、西の国と東の国が統一した時、東の国の人たちと、西の国と、東の国が勝手に属国にしていて、その国の中で、もめ事が多い、※ファシリアール共和国の人たちと、※ワイマールクセン共和国の人たちを、西の国の政府と、遠くの大国の政府と人々が攻撃したとき、西の国の人たちは多くが疑問を感じたし、統一を後悔するものもいたが、国を挙げてやった。
自分も疑問に感じたし、統一を後悔したし、ファシリアール共和国と、ワイマールクセン共和国は嫌いじゃなかったが、西の国とは違い、東の国は大嫌いだったので、どうでもよかったこともあり、一緒に攻撃した。
そして、晩年、統一されたその国と、その統一された国と大きな戦争を起こした時の同盟国の移民を、統一した国の政府と、遠くの大国の政府と、人々が攻撃したときには、自分を含め多くの人が後悔したが、すでに遅かった。最後に自分が言い残したことは「どうかjと発音してください」ということだった。

※ファシリアール共和国。かつて西と東に分断されていた、ある国の西に属し、南部にあるｂ州とされている未承認国家。
ｂ州×
ファシリアール共和国〇

※ワイマールクセン共和国。かつて西と東に分断されていた、ある国のかつては東に属し、南東部にあるｓ州とされている未承認国家。
ｓ州×
ワイマールクセン共和国〇

追伸・この物語の主人公「自分」のモデルは実在します。
もちろん、俺はこの人を良く知っています。
この人は、５ちゃん（旧２ちゃん）や、いろんなブログにも、書き込んでいます。
もしかしたら、今日も、５ちゃん（旧２ちゃん）を閲覧して、何か書き込んでるかもしれませんね。

本物の皮肉ってのはその場では気付かないため、言い返すことができない
家に帰って風呂に入る頃に「ひょっとして嫌味言われた？」ってなるのが本物の皮肉

これでうまくいくこと間違いなし

昔集められて金具の部品ばっかり作ったり
死体片付けたりしてたやつらが跋扈してるから

そんないい土地やないで。

漫珠院門前から修学院に向いて歩いてる時
道に迷って畑仕事されてる方に道聞いた時
公家語で道案内された^^;

京都言葉って物凄く不思議

https://pbs.twimg.com/media/DJfxVRpUMAAh8cA.jpg

あんな接客態度の悪い店は後にも先にもあの店だけ

部落　と朝鮮人　9条10条　朝鮮人

崇仁　部落　武田部落　その他沢山　あるぞ

京都弁？でまくしたてるような話し方。

京都で生まれて京都で育ったから、実際には見たことないってだけだろ？京都以外の人間がどう受け止めているかが問題なんだよ。

>「洛中出身の京都人ですけど、（中略）純粋に他人を褒めたいときはどうすればいいのか分からなくなってきました。そんなに婉曲表現する人ばかりじゃないのですが」

普段から純粋に他人を褒めたいとき以外のときは嫌味を言っていたらいいなんて考えてたら、純粋に他人を褒めたいときに何言っても駄目に決まってんだろ。

>「私は京都で仕事をしているので知っていますが、（中略）京都人も怒らせると普通に「お前ええ加減にせえよ」と言います」

仕事なのに婉曲に怒っていたらいつまでも直らんだろ。ホントに仕事してんのか？遊んでんじゃないのか？

京都にいる奴ら本当に大丈夫か？

京都人以外に言うから、相手が後から意味を知った時に感じ悪く思う。

いかにも京都って感じの馬鹿っぽい名前ｗｗｗｗｗ

おいしかったのでまた明日も来ますね。
またぶぶ付け出して下さい

わかるように迷惑と言えばいいだろうw

訳：ピアノうるさい！ 静かにしろ！

そしてコロナでインバウンド爆死で国内に「来ておくれやす」で媚売り始めた

誰が行くか！歴史しかないくせに高飛車な態度でメシは不味いし不愉快出し、関西は大阪で充分だわ

ってこと？

東京の人の場合は、個を犠牲にしてでも周囲を尊重するという感じ、
京都の人の場合は、西日本全体に共通する「個」を重視する点から相手をもいたわる印書う

仕事があって俺っちの好きな鮒ずしがある利点を思うと、山が多くて隣接の感じが
そこまでかもな福井は教育優良県であるってんが、生来の性格を問わず、自己肯定感を
ぐいいいんと育みやすい環境だから荒れる度が近江より少ないのやもしれん

あと京都ってプライドだけで生きてて、努力しないし勉強しないし

お高く止まるなら金も自力で使え、稼げってこと。

コレを言われると、流石に鈍感な他地域のひとでも、
京都人の言いたいことがわかって御暇する。

はい論破！

…ガン細胞は何個か見つかりましたけどて（ﾎﾞｿｯ

こういうようなことよく言うイメージあるよな。

京都人同士だとなかなかこうはならない
大阪人も「話長いわ」と思う。けど大阪人は「そらええ時計ですな。まあその話はあとでゆっくり聞きますわ(後で聞く気はない)」みたいな感じかな。

俺も昔はこの時計男みたいになってた時があった
ブー垂れてねぇで、よく観察して、批判を受け止めて改善すれば会話上手くなると思うけどな。

> 「京都人が他人を褒めるときは（中略）『平安時代やったらブスどすなぁ』とか言うの？」
意味が分かってないｗ
「良い時計してますなぁ」はこの言葉だけみても攻撃性ないけど、
『平安時代やったらブスどすなぁ』はどうとってもただの攻撃

とか言われとったな

ママさんとか村八分状態？

コロナでよう

殺ってますわw

ですべて解決

「まあ、せえて、せかん話や」

面倒くさい。

「友達を多勢呼んでパーティを開いていたら、翌日、近所の人から『賑やかでよろしゅう
　おすな～』と言われて褒められていると思って喜んでいた。ところが次にパーティをした
　翌日に警官が訪ねてきて『近所から騒音の苦情が出ています』と言われて驚いた」

京都市民か、それ以外か

700年前からの常識ですわ
ほな、ご機嫌よう

日本人は洛内住みか、それ以外か

山科宇治なんかチバラギとおんなじどすえ

現実にはもはや生粋の洛中民なんてものはあまりいない。
相続税で郊外に出ていったのが大半。
古い長屋の町家民の大半はせいぜい数代前にやって来た庶民。
明治の織物会社とか西陣の織り子とか。
郊外はもっと新しい出稼ぎ移民ｗ
親戚はいっぱいいるけどほとんどが明治以降の新参者だな。
ばあさんは元お公家さん出（貧乏な下級のｗ）だが、その爺さんの代に東京へ引っ越してる。
江戸時代だって、洛中は人の入れ替わりが多かった。
都市蟻地獄でよそからの移入がなけりゃ滅びるからな。
あ、風呂屋は北陸からの移民だな。

五山の送りを大文字焼きって言ってみ
怒ったり、嫌みいう人がエセ京都人

先祖代々すんでる
本当の京都人は共産党や全教組が
広めた五山の送り火って言葉を嫌ってる
そもそも、戦前は五山じゃなかったしね

イメージと逆なんだわ

銃の国アメリカで、大騒ぎしてる隣人に直接文句を言いに行く勇者は多分いないだろ。
下手すれば銃で撃ち殺されるからな。

狭い街だから有名どころはみんな遠い親戚だろ

顔は皆朝鮮顔

察しろよ

自分で証明してるw
いちいち洛中とか言う根性